不是處女，男人是否喜歡

　　在我們這個(gè)城市也有已經(jīng)被處理過(guò)的女孩，但是這樣的女孩不一定就是沒(méi)有品位的，或是說(shuō)這樣的女孩就一定是淫蕩的，或是說(shuō)是些荒淫成性的。只不過(guò)她們是早早地結(jié)接受了性愛(ài)的女孩，她們的美麗和風(fēng)情，會(huì)讓不少男人為之心動(dòng)，而當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)她們是被修理過(guò)的時(shí)候，你還會(huì)喜歡這樣的女孩嗎？

　　那天她來(lái)電話說(shuō)，是你寫(xiě)的那篇稿子嗎？她在網(wǎng)上看到了我寫(xiě)的文章就多方打聽(tīng)，找到了我，面對(duì)這樣一個(gè)青春的女孩，我不好多說(shuō)什么，只是說(shuō)，你是個(gè)好女孩，會(huì)找到屬于自己的感情寄托的，不必為了一次不成功的女孩而整天耿耿于懷。她眨了眨眼睛，然后問(wèn)我假如你是我的男友，你會(huì)喜歡一個(gè)被處理過(guò)的女孩嗎？

　　我無(wú)法說(shuō)出自己真實(shí)的想法，她說(shuō)，我知道幾乎所要的男孩都不會(huì)因有了這樣的女孩就不會(huì)計(jì)較，就會(huì)終生永遠(yuǎn)肆守著，而且男人們是很計(jì)較這樣的女孩的，可是就如我是個(gè)男孩，但不是一個(gè)處子，女孩或許也感覺(jué)不到那樣，女孩經(jīng)過(guò)精心的處理，那層膜也將完好無(wú)損，而僅供一個(gè)人和唯一的男人在新婚之夜戳破的時(shí)候，其實(shí)和女孩本書(shū)的品質(zhì)意義并不是永恒的關(guān)系。

　　經(jīng)過(guò)對(duì)處女膜的再造，女孩說(shuō)她依舊沒(méi)有感到，她作為純粹女孩存在的感覺(jué)，這對(duì)于那些已經(jīng)有性經(jīng)驗(yàn)的女孩來(lái)說(shuō)并不是邪惡的，因?yàn)樵��?jīng)失過(guò)身的女孩，并不是就不再純潔了。失身有時(shí)不是女孩自己的錯(cuò)，盡管我們?cè)趯ふ邑懖�。但是性的貞操并不是僅僅因?yàn)樵僭炜梢哉嬲�挽回的，不就是那層沒(méi)有任何實(shí)際意義的膜嗎­但是，人們都說(shuō)這是致死不能講出的秘密，是女孩的死穴，女孩說(shuō)，我也說(shuō)過(guò)的同樣的話，而且討論這些的并不是真正的女孩，而是那些作秀的女性或是女性主義者。

　　我說(shuō)，那不是你的錯(cuò)。因?yàn)槲也幌胍驗(yàn)槲业哪切┮?jiàn)解，而讓那些忠實(shí)的讀者和網(wǎng)友為此而殉情�？墒侨藗儠�(huì)說(shuō)我并不是一個(gè)完整的女孩，因?yàn)�，我不能像那些沒(méi)有性關(guān)系的女孩那樣繼續(xù)偽裝出女孩的情純，甚至假裝不知男人的性愛(ài)嗜好。我說(shuō)，為什么一定要把感情和婚姻、性愛(ài)老是扯在一起呢­可是我們現(xiàn)在的婚姻，不就是一種真正地另外的一種性關(guān)系的維持嗎？假如我有一個(gè)心儀的男人，那么我最好的禮物除了我的肉體之外，還會(huì)用什么富有哲理的語(yǔ)言嗎？即使是偉大的哲學(xué)家也不能在性愛(ài)的床上凈是重溫一些警句或是富有哲理的格言的

　　我說(shuō)，婚姻的不能排除性愛(ài)生活，可是人們并不是為了要有性交才會(huì)真正的具有感情的交流的。況且真正的哲學(xué)家多半是獨(dú)身的�？墒�，我不能夠擺脫我心中的被修理過(guò)的感覺(jué)，并給這樣的女孩滿意的答復(fù)，女孩對(duì)我講了她的隱秘，她說(shuō)，作愛(ài)的感覺(jué)真好，可是那種感覺(jué)之后，好象在我和他的那個(gè)瘋狂的性愛(ài)之夜就預(yù)示了我要背負(fù)這種罪孽。

　　其實(shí)，就像人們對(duì)于性愛(ài)貞操的理解那樣，“在一個(gè)看中女性貞操的社會(huì)，男人就會(huì)有動(dòng)力，他會(huì)按照女人的期望去塑造自己，成為有責(zé)任感的男人”。這是人們對(duì)于貞操的理解�？墒�，我們不妨再來(lái)看看這樣的認(rèn)識(shí)，貞操對(duì)于女人是重要的，但是，相對(duì)于女性的社會(huì)認(rèn)知和歷史責(zé)任感來(lái)看，女性并不僅僅是提供讓男人愉悅的，因?yàn)榕�人解放真正的意義，就在于女人在獲得社會(huì)的認(rèn)可和應(yīng)有的地位的時(shí)候，她的身體是屬于她自己的。支配著，并獲得真正的幸福，而不是濫情的感覺(jué)，是不是要遠(yuǎn)比對(duì)古典的性端莊依舊會(huì)有意義呢--在當(dāng)下僅是對(duì)技術(shù)的處女感到興趣的時(shí)候我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，女性的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有超過(guò)對(duì)于女性的欣賞，就像我們所處在的這個(gè)靚女成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)一部分的時(shí)候，一個(gè)有責(zé)任感的男人，就不應(yīng)該有這種所謂的貞操來(lái)締造自己愛(ài)情的唯一趨向。

　　我知道其實(shí)即使她有了性生活，也不能說(shuō)她就已經(jīng)真正理解了性愛(ài)關(guān)系，而且在她的內(nèi)心深處所向往的依舊是那種情純的感懷。我說(shuō)，婚姻不是零距離的，事實(shí)上男人的和女人的關(guān)系（自然是一種人間的真情，但是不排斥融洽的性愛(ài)關(guān)系）已經(jīng)到了融合的地步，你能說(shuō)男人和女人的關(guān)系就是一定要通過(guò)性來(lái)維持的:既然如此，那么我們的愛(ài)情和婚姻是讓它分離，還是在男人和我交往的時(shí)候我便拒絕男人的要求呢­我說(shuō)愛(ài)情的最終的結(jié)局不能沒(méi)有性愛(ài)生活，可是愛(ài)情的最根本的關(guān)系，還是心靈的契合和心與心的交流。

　　答應(yīng)什么？我問(wèn)：做愛(ài)呀！

　　我并不驚訝！我說(shuō)，性愛(ài)的維持和進(jìn)入，假如僅僅是一種純粹的性的享受，而沒(méi)有情感的投入，那么就是肉欲的釋放和得到，想想有誰(shuí)希望自己的婚姻，就是這樣的一種實(shí)際上的肉體交換呢­？這是一個(gè)關(guān)于心靈釋放存在貞操的對(duì)話。而她實(shí)際上是在說(shuō)，雖然她和已經(jīng)分手的男友有了性愛(ài)關(guān)系，而是男人對(duì)于她來(lái)說(shuō)依舊是陌生的。她依舊希望一個(gè)新的男性會(huì)真正的不計(jì)較她過(guò)去，包括她并不是真心與曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的男人的一夜之情。

　　理智的認(rèn)識(shí)性和真正的了解女人，其實(shí)不是很難的事情，然而試圖以為一次這樣的對(duì)于女孩處女膜再造的處理手術(shù)，就會(huì)得到真正的愛(ài)情是不是也是枉然呢­在男人的欲望能否再度激發(fā)的時(shí)候，能否控制自己欲望的真實(shí)感覺(jué)。其實(shí)和女孩是否是處女和有無(wú)那膜實(shí)際上是沒(méi)有關(guān)系的，不然在這個(gè)時(shí)代，讓上床成為和簡(jiǎn)單的事情的時(shí)候，就會(huì)如同已經(jīng)多次重復(fù)說(shuō)過(guò)的那話，愛(ài)情簡(jiǎn)單著，而性愛(ài)復(fù)雜著。

（責(zé)任編輯：劉曉 ）