古熾明 副主任醫(yī)師
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古人有一句金句是“天有日月星,人有精氣神”,這里面就有提到人有精氣神。由此可見,精氣神對(duì)人極有意義,且在很久以前就有了這個(gè)概念,但是我們很多人并不了解,人的“精氣神”究竟是指哪些方面。普遍來(lái)說(shuō),大家所認(rèn)為是精氣神應(yīng)該都是精神氣色,但并不會(huì)去了解具體的含義。
不同的學(xué)說(shuō)理論,對(duì)于“精氣神”都有自己不同的理解,但是歸納起來(lái),可以這樣認(rèn)為。所謂“精”,是指人的精力狀況、精神面孔,是生命力的象征。這個(gè)不難理解,就像一句現(xiàn)代詩(shī)里寫到,有些人活著,但是他已經(jīng)死了,有些人死了,但是它還活著,這充分反應(yīng)一個(gè)人的精神面貌。有些人即使不在了,但是他的精神依舊在影響著我們后人,這是我們的榜樣。人作為“萬(wàn)物之靈”,就在于有精神生活,有思想追求,有創(chuàng)造力和人格力量,這就是人與其他生物的顯著區(qū)別。
所謂“氣”應(yīng)該理解為是一種氣勢(shì),這主要就是一個(gè)人性格的外在表現(xiàn),是一種活力的象征,也可以認(rèn)為一種人生的態(tài)度。為人光亮磊落,敢愛敢恨,敢做敢為,知難而進(jìn),愈挫愈勇。面對(duì)困難以及強(qiáng)權(quán),不為所懼,勇往直前,即使?fàn)奚c再所不惜,沒有什么困難和挫折能夠壓倒的氣勢(shì)。
所謂“神”,可以理解為一種氣質(zhì),這是一個(gè)人所獨(dú)有的,其他人所不能具備的,一種在舉手投足間表示出來(lái)的差別于他人的“氣質(zhì)”、“神氣”,是人的“生命之光”。就像東施效顰中的西施所獨(dú)有的氣質(zhì),是東施無(wú)論如何,也是無(wú)法模仿的,人們常說(shuō)的“形似而神不似”就是說(shuō)這回事,外部特點(diǎn)可以模擬,內(nèi)在氣質(zhì)卻學(xué)不來(lái)。它是人的思想、心靈、精力和靈魂的外在表示。
總之,精氣神對(duì)我們的生活工作的意義都很大,只有活出精氣神的人生,才是完美的人生。
(責(zé)任編輯:鄭永儀 )
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